19. فَإِنْ أَرَادَ الَّذِي كَرَّسَ حَقْلَهُ أَنْ يَسْتَرْجِعَهُ، يَزِيدُ عَلَى قِيمَتِهِ الْخُمْسَ، فَيُصْبِحُ الْحَقْلُ مِنْ حَقِّهِ.
20. لَكِنْ إِنْ قَرَّرَ أَنْ لَا يَسْتَرْجِعَ الْحَقْلَ، وَبَاعَهُ الْحَبْرُ لِشَخْصٍ آخَرَ، فَصَاحِبُهُ الْأَوَّلُ لَا يَقْدِرُ أَنْ يَسْتَرْجِعَهُ بَعْدَ ذَلِكَ.
21. وَفِي سَنَةِ الْيُوبِيلِ عِنْدَمَا يُرْجِعُهُ الشَّخْصُ الَّذِي اشْتَرَاهُ، يُصْبِحُ الْحَقْلُ مُخَصَّصًا للهِ، كَحَقْلٍ مِنَ الْأَوْقَافِ، فَيَرْجِعُ لِلْحَبْرِ.
22. ”’وَإِنْ كَرَّسَ أَحَدٌ حَقْلًا اشْتَرَاهُ، وَلَمْ يَكُنْ أَصْلًا مِنْ أَمْلَاكِهِ،
23. يَحْسُبُ الْحَبْرُ قِيمَتَهُ عَلَى أَسَاسِ الْفَتْرَةِ الْبَاقِيَةِ إِلَى سَنَةِ الْيُوبِيلِ، فَيَدْفَعُ الرَّجُلُ الْقِيمَةَ فِي نَفْسِ ذَلِكَ الْيَوْمِ، بِمَا أَنَّ هَذَا شَيْءٌ مُخَصَّصٌ للهِ.
24. وَفِي سَنَةِ الْيُوبِيلِ يَرْجِعُ الْحَقْلُ إِلَى صَاحِبِهِ الْأَصْلِيِّ الَّذِي بَاعَهُ فِي الْأَوَّلِ.
25. وَتَكُونُ الْقِيمَةُ دَائِمًا حَسَبَ الْوَزْنِ الرَّسْمِيِّ لِلشَّاقِلِ، وَهُوَ 20 جِيرَةً.
26. ”’لَا يَحِقُّ لِأَحَدٍ أَنْ يُكَرِّسَ بِكْرًا مِنَ الْبَهَائِمِ، لِأَنَّ كُلَّ بِكْرٍ هُوَ للهِ، سَوَاءً مِنَ الْبَقَرِ أَوْ مِنَ الْغَنَمِ هُوَ للهِ.
27. أَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ النَّجِسَةِ، فَيُمْكِنُ لِصَاحِبِهِ أَنْ يَفْدِيَهُ حَسَبَ الْقِيمَةِ الَّتِي يُقَدِّرُهَا الْحَبْرُ وَيَزِيدُ عَلَيْهَا الْخُمْسَ، وَإِنْ كَانَ لَا يَفْدِيهِ، يُبَاعُ بِقِيمَتِهِ.
28. ”’كُلُّ مَا يُعْطِيهِ الشَّخْصُ كَأَوْقَافٍ للهِ مِنْ كُلِّ مَا لَهُ، مِنَ النَّاسِ وَالْبَهَائِمِ وَالْحُقُولِ الَّتِي يَمْلِكُهَا، لَا يُبَاعُ وَلَا يُسْتَرْجَعُ. كُلُّ الْأَوْقَافِ هِيَ مُخَصَّصَةٌ تَمَامًا للهِ.
29. أَيُّ وَاحِدٍ مِنَ النَّاسِ مَحْكُومٌ عَلَيْهِ بِالْمَوْتِ لَا يُفْدَى، يَجِبُ أَنْ يُقْتَلَ.