11. 他领受了割礼为记号，作他受割礼之前因信称义的印证，使他作所有没有受割礼而信之人的父，使他们也被算为义；
12. 又作受割礼之人的父，就是作那些不仅受割礼，并且照着我们祖宗亚伯拉罕未受割礼时就信的那脚踪而行之人的父。
13. 原来 神给亚伯拉罕和他后裔承受世界的应许，并不是因着律法，而是借着因信而来的义。
14. 如果属于律法的人才能成为后嗣，信就没有作用，应许也就落空了。
15. 因为律法带来刑罚，没有律法，就没有违背律法的事。
16. 所以，成为后嗣是因着信，为的是要按着 神的恩典，使给所有后裔的应许坚定不移，不但临到那属于律法的人，也临到那效法亚伯拉罕而信的人。亚伯拉罕在 神面前作我们众人的父，
17. 如经上所记：“我已经立了你作万国的父。”他所信的，是叫死人得生命、使无变为有的 神。
18. 在他没有盼望的时候，仍然怀着盼望去信，因此就成了万国的父，正如 神所说：“你的后裔将要这样众多。”
19. 他快到一百岁的时候，想到自己的身体好象已经死了，撒拉也不能生育，他的信心还是不软弱，
20. 也没有因着不信而疑惑 神的应许，反倒坚信不移，把荣耀归给 神，
21. 满心相信 神所应许的， 神必能成就。
22. 因此，这就算为他的义。
23. “算为他的义”这一句话，不是单为他写的，