5. 柜的上面有荣耀的基路伯罩着施恩座，关于这一切，现在不能一一细说了。
6. 这一切物件都这样预备好了，祭司就常常进入第一进会幕，执行敬拜的事。
7. 至于第二进会幕，只有大祭司一年一次独自进去，并且非带着血不可，好为自己和人民的愚妄把血献上。
8. 圣灵借着这事表明，当第一进会幕存在的时候，进入至圣所的路，还没有显明出来。
9. 这第一进会幕是现今的时代的预表，其实所献的礼物和祭品，都不能使敬拜的人在良心上得到完全。
10. 这些只是关于饮食和各样洁净的礼仪，是在“更新的时候”来到之前，为肉体立的规例。
11. 但基督已经来了，作了已经实现的美好事物的大祭司；他经过更大、更完备的会幕。
12. 他不是用山羊和牛犊的血，而是用自己的血，只一次进了至圣所，就得到了永远的救赎。
13. 如果山羊和公牛的血，以及母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且可以使他们成为圣洁，身体洁净，
14. 何况基督的血呢？他借着永远的灵，把自己无瑕无疵的献给 神，他的血不是更能洁净我们的良心脱离致死的行为，使我们可以事奉永活的 神吗？
15. 因此，他作了新约的中保，借着他的死，使人在前约之下的过犯得到救赎，就叫那些蒙召的人，得着永远基业的应许。
16. 凡有遗嘱，必须证实立遗嘱的人死了；
17. 因为人死了，遗嘱才能确立，立遗嘱的人还活着的时候，遗嘱决不生效。
18. 因此，前约并不是没有用血立的：
19. 当日摩西按照律法，向所有人民宣布了各样的诫命，就拿牛犊的血和水，用朱红色的羊毛与牛膝草，洒在律法书上和人民身上，
20. 说：“这就是 神规定你们立约的血。”
21. 他照样把血洒在会幕和各样应用的器皿上。