15. 弟兄们，我照着人的常理说：一个立好了的约，虽然是人所立的，却没有人可以废弃或增加。
16. 那些应许本来是给亚伯拉罕和他的后裔的。 神并没有说“给众后裔”，好象指着多数；而是说“给你的一个后裔”，指着一个，就是基督。
17. 我要这样说， 神预先立好的约，那四百三十年后才有的律法，不能把它废掉，使那应许落空。
18. 因为所承受的，如果是出于律法，就不是出于应许；但 神是凭着应许赐给了亚伯拉罕。
19. 那么，为甚么要有律法呢？是为了过犯的缘故才加上的，直到那得应许的后裔来到。律法是借着天使经中保的手设立的；
20. 中保不是为单方面的，但 神却是一位。
21. 这样，律法和 神的应许是对立的吗？绝对不是。如果所赐下的律法能使人得生命，义就真的是出于律法了。
22. 但圣经把所有的人都圈在罪中，好把那因信耶稣基督而来的应许，赐给相信的人。
23. 但信的道理还没有来到以前，我们在律法下被囚禁、被围困，直到那要来的信的道理显明出来。
24. 这样，律法成了我们的启蒙教师，领我们到基督那里，使我们可以因信称义。
25. 但信的道理既然来到，我们就不再在启蒙教师之下了。
26. 你们因着信，在基督耶稣里都作了 神的儿子。