12. 律法原不本乎信，只说：「行这些事的，就必因此活着。」
13. 基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：「凡挂在木头上都是被咒诅的。」
14. 这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着所应许的圣灵。
15. 弟兄们，我且照着人的常话说：虽然是人的文约，若已经立定了，就没有能废弃或加增的。
16. 所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。 神并不是说「众子孙」，指着许多人，乃是说「你那一个子孙」，指着一个人，就是基督。
17. 我是这么说， 神预先所立的约，不能被那四百三十年以后的律法废掉，叫应许归于虚空。
18. 因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许；但 神是凭着应许把产业赐给亚伯拉罕。
19. 这样说来，律法是为什么有的呢？原是为过犯添上的，等候那蒙应许的子孙来到，并且是借天使经中保之手设立的。
20. 但中保本不是为一面作的； 神却是一位。
21. 这样，律法是与 神的应许反对吗？断乎不是！若曾传一个能叫人得生的律法，义就诚然本乎律法了。
22. 但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督，归给那信的人。
23. 但这因信得救的理还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来。
24. 这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。
25. 但这因信得救的理既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。
26. 所以，你们因信基督耶稣都是 神的儿子。
27. 你们受洗归入基督的都是披戴基督了。
28. 并不分犹太人、希腊人，自主的、为奴的，或男或女，因为你们在基督耶稣里都成为一了。