罗马书 4:5-23 和合本修订版 (RCUVSS)

5. 但那不做工的,只信那位称不敬虔之人为义的,他的信就算为义。

6. 正如大卫称那在行为之外蒙上帝算为义的人是有福的:

7. “过犯得赦免,罪恶蒙遮盖的人有福了!

8. 主不算为有罪的,这样的人有福了!”

9. 如此看来,这福只加给那受割礼的人吗?不也加给那未受割礼的人吗?我们说,因着信,就算亚伯拉罕为义。

10. 那么,这是怎么算的呢?是在他受割礼的时候呢?还是在他未受割礼的时候呢?不是在受割礼的时候,而是在未受割礼的时候。

11. 并且,他受了割礼的记号,作他未受割礼的时候因信称义的印证,为使他作一切未受割礼而信之人的父,使他们也算为义,

12. 也使他作受割礼之人的父,就是那些不但受割礼,而且跟随我们的祖宗亚伯拉罕未受割礼而信的足迹的人。

13. 因为上帝给亚伯拉罕和他后裔承受世界的应许不是藉着律法,而是藉着信而得的义。

14. 若是属于律法的人才是后嗣,信就落空了,应许也就失效了。

15. 因为律法是惹动愤怒的,哪里没有律法,哪里就没有过犯。

18. 他在没有盼望的时候,仍存着盼望来相信,就得以作多国之父,正如先前所说:“你的后裔将要如此。”

19. 他将近百岁的时候,虽然想到自己的身体如同已死,撒拉也不可能生育,他的信心还是不软弱,

20. 仍仰望上帝的应许,总没有因不信而起疑惑,反倒因信而刚强,将荣耀归给上帝,

21. 且满心相信上帝所应许的必能成就。

22. 所以这也就算他为义。

23. “算他为义”这句话不是单为他写的,

罗马书 4