2. 亚伯拉罕也将自己所得来的一切，取十分之一给他。他头一个名字翻译出来是“公义的王”，他又名“撒冷王”，是和平王的意思。
3. 他无父、无母、无族谱、无生之始、无命之终，是与上帝的儿子相似，他永远作祭司。
4. 你们想一想，这个人多么伟大啊！连先祖亚伯拉罕都拿战利品的十分之一给他。
5. 那得祭司职分的利未子孙，奉命照例向百姓取十分之一，这百姓是自己的弟兄，虽是从亚伯拉罕亲身生的，还是照例取十分之一。
6. 惟独麦基洗德那不与他们同族谱的，从亚伯拉罕收取了十分之一，并且给蒙应许的亚伯拉罕祝福。
7. 向来位分大的给位分小的祝福，这是无可争议的。
8. 在这事上，一方面，收取十分之一的都是必死的人；另一方面，收取十分之一的却是那位被证实是活着的。
9. 我们可以说，那接受十分之一的利未也是藉着亚伯拉罕纳了十分之一，
10. 因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候，利未还在他先祖的身体里面。
11. 那么，如果百姓藉着利未人的祭司职任能达到完全—因为百姓是在这职分下领受律法的—为什么还需要按照麦基洗德的体系另外兴起一位祭司，而不按照亚伦的体系呢？
12. 既然祭司的职分已更改，律法也需要更改。