5. 约柜上方有荣耀的基路伯，遮蔽着施恩座。关于这些，现在就不一一细说了。
6. 既然这些东西都这样预备好了，祭司们就常常进入第一间会幕行事奉礼。
7. 至于第二间会幕，只有大祭司一年进去一次，没有不带着血的；这血是为自己和子民无意中犯的罪所献上的。
8. 圣灵指明这一点：只要第一间会幕还存在，进入至圣所的道路就还没有显明出来。
9. 这会幕是现今时代的一个象征，在这里所献上的礼物和祭物，并不能使事奉者的良心得以完全，
10. 因为这些只是关于饮食和各种洗净礼，是属肉体的规定，一直实施到更新的时候为止。
11. 不过基督已经来到，做了那些已经发生的美善之事的大祭司，经过了那更大、更完美的会幕。那会幕不是人手所造的；就是说，不属于这被造的世界。
12. 他也没有藉着山羊和牛犊的血，而是藉着他自己的血，一次性地进入圣所，成就了永恒的救赎。
13. 实际上，如果山羊和公牛的血，以及母牛犊的灰，洒在那些污秽的人身上，能使他们分别为圣、肉身洁净，
14. 更何况基督的血呢！基督藉着永恒的圣灵，将自己毫无瑕疵地献给神，他的血难道不能洁净我们的良心脱离致死的行为，使我们事奉永生的神吗？
15. 为此，基督做了新约的中保，藉着死赎清了人在第一个约之下的过犯，好使那些蒙召的人可以得到所应许的永恒继业。
16. 要知道，遗嘱在哪里生效，立遗嘱之人的死亡就必须得到证实。
17. 事实上，人死了，遗嘱才能确立，因为立遗嘱之人活着的时候，遗嘱绝对不能生效。
18. 原来不用血，第一个约也不能成立，
19. 就是说，摩西按照律法向全体民众宣讲了所有的诫命之后，拿了牛犊和山羊的血，掺上水，用深红色的羊毛和牛膝草，洒在那书卷上和全体民众身上，