12. 祭司职份被更换，律法也必须有所更换。
13. 其实这些话所论到的那一位是属于别的支派，这支派中从来没有人在祭坛供过职；
14. 就是说，我们的主明显是从犹大支派兴起的，而对于这个支派，摩西从来没有提到有关祭司的事。
15. 如果照着麦基洗德的相同样式另有一位祭司兴起来，那么，这件事就更加明显了。
16. 他成为祭司，不是照着有关肉体条例的法则，而是照着那不能毁灭的生命大能，
17. 因为他被见证说：“你是照着麦基洗德的等级做祭司，直到永远。”
18. 原来，一方面，先前的条例因着本身的软弱和无用，就被废弃了，
19. 因为律法没有使任何事物完全；另一方面，一个更美好的盼望却被带来了；藉着这个盼望，我们可以亲近神。
20. 再者，所发生的事并不是没有神的誓言保证。就是说，其他人成为祭司是没有誓言保证的，
21. 可是耶稣藉着对他说话的那一位是有誓言保证的：“主起了誓，不会后悔：‘你是祭司，直到永远。’”
22. 既然如此，耶稣也就成了更美好之约的保证人。
23. 那些以前成为祭司的固然人数众多，因为死亡阻止了他们继续留任，
24. 但由于耶稣永远长存，就拥有永恒不变的祭司职份；
25. 故此，他也能彻底拯救那些藉着他来到神面前的人；因为他一直活着，为他们代求。
26. 这样一位圣洁、没有邪恶、毫无玷污、与罪人分开、高过诸天的大祭司，对我们实在是合宜的。
27. 他不需要像其他大祭司那样天天献祭：先为自己的罪孽，然后为子民；因为当他把自己献上的时候，就一次性地把这事完成了。
28. 律法委任的大祭司都有软弱，但在律法以后，誓言保证的话语所委任的儿子，却永远完全。