2. 我只想请教你们这一点：你们领受了圣灵，是本于律法上的行为，还是本于信而听从呢？
3. 你们是这样的无知吗？你们以圣灵开始，现在却要以肉体完成吗？
4. 你们受了这么多的苦，都没有意义吗？会不会真的没有意义呢！
5. 那么，神赐给你们圣灵，又在你们中间行神迹，是本于你们在律法上的行为，还是本于你们信而听从呢？
6. 正如“亚伯拉罕信神，这就被算为他的义”，
7. 因此你们应当知道：那些本于信的，他们才是亚伯拉罕的子孙。
8. 既然经文预先看见神要使外邦人因信称义，就预先把福音传给了亚伯拉罕，说：“万国都要藉着你蒙祝福。”
9. 这样，那些有信仰的人，与有信仰的亚伯拉罕一同蒙祝福。
10. 凡是本于律法上行为的人，都在诅咒之下，因为经上记着：“任何人不持守、不遵行律法书上所记载的一切，都是被诅咒的。”
11. 所以，明显地没有人能藉着律法在神面前被称为义，因为经上说：“义人将因信而活。”
12. 律法不是本于信，但是“遵行这些事的人，将因此而活。”
13. 基督替我们成了诅咒，从律法的诅咒中救赎了我们，因为经上记着：“凡是被挂在木头上的，都是被诅咒的。”
14. 这是为了让亚伯拉罕所蒙的祝福，能在基督耶稣里临到外邦人，好使我们能藉着信领受所应许的圣灵。
15. 弟兄们，我按人的意思说话：甚至是人的约，一旦证实了，也没有人能废弃或加添。
16. 神的各样应许，原是对亚伯拉罕和他的一个后裔说的。神并没有说“后裔们”，像是指着许多人；而是说“你的一个后裔”，像是指着一个人，这一位就是基督。
17. 我说的这话是：四百三十年以后出现的律法，不能废弃神预先立好的约，使那应许无效。