羅馬書 4:1-12 聖經當代譯本修訂版 (CCB)

1. 那麼,從我們的先祖亞伯拉罕身上,我們學到什麼呢?

2. 如果亞伯拉罕是因為有好行為而被稱為義人,他就可以誇口了,但他在上帝面前沒有可誇的。

3. 聖經上不是說「亞伯拉罕信上帝,就被算為義人」嗎?

4. 人工作得來的工錢不算是恩典,是應得的。

5. 但對於只信赦免罪人的上帝、不靠功勞的人,他的信就被算為義。

6. 大衛也說不靠行為而被上帝算為義的人是有福的,他說:

7. 「過犯得到赦免、罪惡被遮蓋的人有福了。

8. 不被主定罪的人有福了。」

9. 那麼,這種福分只給受割禮的人嗎?還是也給沒有受割禮的人呢?因為我們說,亞伯拉罕信上帝,就被算為義人。

10. 他究竟是怎麼被算為義人的呢?是他受割禮以前呢?還是以後呢?不是以後,而是以前。

11. 他後來受割禮只不過是一個記號,表明他在受割禮前已經因信而被稱為義人了。他因此成為一切未受割禮的信徒之父,使這些人也可以被算為義人。

12. 他也做了受割禮之人的父。這些人不只是受了割禮,還跟隨我們先祖亞伯拉罕的腳步,效法他在未受割禮時的信心。

羅馬書 4