7. 至於第二進會幕，只有大祭司一年一次獨自進去，並且非帶著血不可，好為自己和人民的愚妄把血獻上。
8. 聖靈藉著這事表明，當第一進會幕存在的時候，進入至聖所的路，還沒有顯明出來。
9. 這第一進會幕是現今的時代的預表，其實所獻的禮物和祭品，都不能使敬拜的人在良心上得到完全。
10. 這些只是關於飲食和各樣潔淨的禮儀，是在“更新的時候”來到之前，為肉體立的規例。
11. 但基督已經來了，作了已經實現的美好事物的大祭司；他經過更大、更完備的會幕。
12. 他不是用山羊和牛犢的血，而是用自己的血，只一次進了至聖所，就得到了永遠的救贖。
13. 如果山羊和公牛的血，以及母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且可以使他們成為聖潔，身體潔淨，
14. 何況基督的血呢？他藉著永遠的靈，把自己無瑕無疵的獻給 神，他的血不是更能潔淨我們的良心脫離致死的行為，使我們可以事奉永活的 神嗎？
15. 因此，他作了新約的中保，藉著他的死，使人在前約之下的過犯得到救贖，就叫那些蒙召的人，得著永遠基業的應許。
16. 凡有遺囑，必須證實立遺囑的人死了；
17. 因為人死了，遺囑才能確立，立遺囑的人還活著的時候，遺囑決不生效。
18. 因此，前約並不是沒有用血立的：
19. 當日摩西按照律法，向所有人民宣布了各樣的誡命，就拿牛犢的血和水，用朱紅色的羊毛與牛膝草，灑在律法書上和人民身上，
20. 說：“這就是 神規定你們立約的血。”
21. 他照樣把血灑在會幕和各樣應用的器皿上。