10. 因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未已經在他先祖的身中。
11. 從前百姓在利未人祭司職任以下受律法，倘若藉這職任能得完全，又何用另外興起一位祭司，照麥基洗德的等次，不照亞倫的等次呢？
12. 祭司的職任既已更改，律法也必須更改。
13. 因為這話所指的人本屬別的支派，那支派裏從來沒有一人伺候祭壇。
14. 我們的主分明是從猶大出來的；但這支派，摩西並沒有提到祭司。
15. 倘若照麥基洗德的樣式，另外興起一位祭司來，我的話更是顯而易見的了。
16. 他成為祭司，並不是照屬肉體的條例，乃是照無窮之生命的大能。
17. 因為有給他作見證的說：「你是照着麥基洗德的等次永遠為祭司。」
18. 先前的條例，因軟弱無益，所以廢掉了，
19. （律法原來一無所成）就引進了更美的指望；靠這指望，我們便可以進到上帝面前。
20. 再者，耶穌為祭司，並不是不起誓立的。
21. 至於那些祭司，原不是起誓立的，只有耶穌是起誓立的；因為那立他的對他說：「主起了誓，決不後悔，你是永遠為祭司。」
22. 既是起誓立的，耶穌就作了更美之約的中保。
23. 那些成為祭司的，數目本來多，是因為有死阻隔，不能長久。
24. 這位既是永遠常存的，他祭司的職任就長久不更換。
25. 凡靠着他進到上帝面前的人，他都能拯救到底；因為他是長遠活着，替他們祈求。
26. 像這樣聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司，原是與我們合宜的。