13. 因為這些話所指的人本屬別的支派，那支派裏從來沒有一人在祭壇前事奉的。
14. 很明顯地，我們的主是從猶大出來的；但關於這支派，摩西並沒有提到祭司。
15. 倘若有另一位像麥基洗德的祭司興起來，我的話就更顯而易見了。
16. 他成為祭司，並不是照屬肉身的條例，而是照無窮生命的大能。
17. 因為有給他作見證的說：「你是照着麥基洗德的體系永遠為祭司。」
18. 一方面，先前的誡命因軟弱無能而廢掉了，
19. （律法本來就不能成就甚麼）；另一方面，一個更好的指望被引進來，靠這指望，我們就可以親近上帝。
20. 再者，耶穌成為祭司，並不是沒有上帝的誓言；其他的祭司被指派時並沒有這種誓言，
21. 只有耶穌是起誓立的，因為那位立他的對他說：「主起了誓，絕不改變。你是永遠為祭司。」
22. 既是起誓立的，耶穌也作了更美之約的中保。
23. 一方面，那些成為祭司的數目本來多，是因為受死亡限制不能長久留住。
24. 另一方面，這位既是永遠留住的，他具有不可更換的祭司職任。
25. 所以，凡靠着他進到上帝面前的人，他都能拯救到底，因為他長遠活着為他們祈求。
26. 這樣一位聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司，對我們是最合適的；
27. 他不像那些大祭司，每日必須先為自己的罪，後為百姓的罪獻祭，因為他只一次將自己獻上就把這事成全了。
28. 律法所立的大祭司本是有弱點的人，但在律法以後，上帝以起誓的話立了兒子為大祭司，成為完全，直到永遠。