1. 那麼，我們說我們肉體上的先祖亞伯拉罕得到了什麼呢？
2. 事實上，如果亞伯拉罕本於行為被稱為義，他就有可誇耀的；然而在神面前他並沒有可誇耀的。
3. 經上到底是怎麼說的呢？「亞伯拉罕信神，這就被算為他的義。」
4. 做工的人得工錢，不算是恩典，而是應得的；
5. 但是，一個人雖沒有做工，卻信靠那稱不敬虔之人為義的神，這人的信就被算為義。
6. 正如大衛也論到神所算為義之人的福份，這義與行為無關；他說：
7. 「罪惡被赦免、罪孽被遮蓋的人，這人是蒙福的。
8. 主絕不算為有罪的，這人是蒙福的。」
9. 既然如此，這福份到底是只賜給那些受割禮的人，還是也賜給那些沒有受割禮的人呢？我們說：「亞伯拉罕因著信，就被算為義了。」