14. Бож відомо, що Господь наш походить від Юди, а про це плем'я, про священство його, нічого Мойсей не сказав.
15. І ще більше відомо, коли повстає на подобу Мелхиседека Інший Священик,
16. що був не за законом тілесної заповіді, але з сили незнищального життя.
17. Бо свідчить: Ти Священик навіки за чином Мелхиседековим.
18. Попередня бо заповідь відкладається через неміч її та некорисність.
19. Бо не вдосконалив нічого Закон. Запроваджена ж краща надія, що нею ми наближуємось до Бога.
20. І поскільки воно не без клятви,
21. вони бо без клятви були священиками, Цей же з клятвою через Того, Хто говорить до Нього: Клявся Господь і не буде Він каятися: Ти Священик навіки за чином Мелхиседековим,
22. то постільки Ісус став запорукою кращого Заповіту!
23. І багато було їх священиків, бо смерть боронила лишатися їм,
24. але Цей, що навіки лишається, безперестанне Священство Він має.
25. Тому може Він завжди й спасати тих, хто через Нього до Бога приходить, бо Він завжди живий, щоб за них заступитись.
26. Отакий бо потрібний нам Первосвященик: святий, незлобивий, невинний, відлучений від грішників, що вищий над небеса,
27. що потреби не має щодня, як ті первосвященики, перше приносити жертви за власні гріхи, а потому за людські гріхи, бо Він це раз назавжди вчинив, принісши Самого Себе.