10. Бо ще в батькових стегнах він був, коли стрів його Мелхиседек.
11. Отож, коли б досконалість була через священство левитське, бо люди Закона одержали з ним, то яка ще потреба була, щоб Інший Священик повстав за чином Мелхиседековим, а не зватися за чином Аароновим?
12. Коли бо священство зміняється, то з потреби буває переміна й Закону.
13. Бо Той, що про Нього говориться це, належав до іншого племени, з якого ніхто не ставав був до жертівника.
14. Бож відомо, що Господь наш походить від Юди, а про це плем'я, про священство його, нічого Мойсей не сказав.
15. І ще більше відомо, коли повстає на подобу Мелхиседека Інший Священик,
16. що був не за законом тілесної заповіді, але з сили незнищального життя.
17. Бо свідчить: Ти Священик навіки за чином Мелхиседековим.
18. Попередня бо заповідь відкладається через неміч її та некорисність.
19. Бо не вдосконалив нічого Закон. Запроваджена ж краща надія, що нею ми наближуємось до Бога.
20. І поскільки воно не без клятви,
21. вони бо без клятви були священиками, Цей же з клятвою через Того, Хто говорить до Нього: Клявся Господь і не буде Він каятися: Ти Священик навіки за чином Мелхиседековим,