5. Den däremot som står utan gärningar men tror på honom som gör syndaren rättfärdig, han får sin tro räknad som rättfärdighet.
6. Så prisar också David den människa salig som Gud räknar som rättfärdig oberoende av hennes gärningar:
7. Saliga de vilkas överträdelser är förlåtna och vilkas synder är utplånade.
8. Salig den som Herren inte tillräknar synd.
9. Denna saligprisning, gäller den bara de omskurna eller också de oomskurna? Jag har redan sagt: för sin tros skull räknades Abraham som rättfärdig.
10. Och när skedde det, före eller efter omskärelsen? Före, inte efter.