8. Jednému sa totiž dostáva skrze Ducha slovo múdrosti, inému však podľa toho istého Ducha slovo poznania,
9. inému zas viera v tom istom Duchu a inému dary uzdravovania v jednom a tom istom Duchu;
10. inému schopnosť konať divy, druhému prorokovať, inému dar rozlišovať duchov, inému zas rôzne druhy jazykov a inému schopnosť vykladať ich.
11. No toto všetko spôsobuje jeden a ten istý Duch, ktorý každému udeľuje dar, ako chce.
12. Tak totiž ako je jedno telo a má mnoho údov, a všetky údy tela, hoci je ich mnoho, tvoria jedno telo, tak aj Kristus.
13. Veď my všetci sme boli pokrstení jedným Duchom v jedno telo, či Židia alebo Gréci, či otroci alebo slobodní; a všetci sme boli napojení jedným Duchom.
14. Lebo telo nie je jeden úd, ale mnoho údov.
15. Keby noha povedala: Pretože nie som ruka, nie som z tela!, či zato nepatrí k telu?
16. A keby ucho povedalo: Keďže nie som oko, nie som z tela!, či zato nepatrí k telu?
17. Keby bolo celé telo len okom, kde by bol sluch? A keby bolo celé sluchom, kde by bol čuch?
18. Preto Boh usporiadal v tele všetky údy tak, ako chcel.
19. Keby však boli všetky údy jedným údom, kde by bolo telo?
20. Takto je teda mnoho údov, a predsa jedno telo.
21. Preto oko nemôže povedať ruke: Nepotrebujem ťa!, ani hlava nohám: Nepotrebujem vás!
22. Ba skôr je to tak, že tie údy tela, ktoré sa zdajú slabšími, sú nesmierne potrebné,
23. a tým údom, ktoré sa nám zdajú menej cenné, preukazujeme väčšiu poctu, a pretože sú neslušné, dostáva sa im o to starostlivejšie zaodenie,
24. zatiaľ čo naše počestné údy to nepotrebujú. Boh však usporiadal telo tak, že slabšiemu údu dal viac cti,