11. Но ещё до рождения близнецов и до того, как они сделали что-либо хорошее или плохое (чтобы выбор Аллаха
12. зависел не от их дел, а только от Самого Призывающего), Рабиге было сказано: «Старший будет служить младшему».
13. Как об этом и написано: «Я избрал Якуба, а не Есава».
14. Что же это значит? Может, Аллах несправедлив? Нет!
15. Он сказал Мусе:«Я проявлю милосердие к тем, к кому Я хочу его проявить,и помилую тех, кого Я хочу помиловать».
16. Поэтому имеет значение не желание или усилие человека, а милость Аллаха.
17. В Писании Аллах говорит фараону: «Я возвысил тебя для того, чтобы показать на тебе Мою силу, и чтобы имя Моё стало известно по всей земле».
18. Поэтому Аллах проявляет милость к тем, к кому Он Сам хочет, и ожесточает тех, кого хочет ожесточить.
19. Кто-то, может, скажет мне: «Тогда почему же Аллах нас обвиняет? Кто может противостоять Его воле?»
20. Но кто ты такой, человек, чтобы спорить с Аллахом? Разве говорит изделие своему мастеру: «Почему ты меня сделал таким?»
21. Разве не вправе горшечник сделать из одного и того же куска глины утварь для почётного употребления и для низкого?
22. А что, если Аллах, желая показать гнев и явить Свою силу, долго терпит тех, кто вызывает Его гнев и приготовлен к уничтожению?
23. Что, если Он делает это для того, чтобы проявить богатство Своей славы к тем, к кому Он хочет проявить милость и кого Он приготовил для славы, –
24. к нам, призванным Им не только из иудеев, но и из других народов?