14. И как Моисей вознес змею в пустыне, так должен вознесен быть Сын Человеческий,
15. чтобы каждый верующий имел в Нем жизнь вечную.
16. Ибо так возлюбил Бог мир, что дал Сына Единородного, чтобы каждый верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.
17. Ибо не послал Бог Сына в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
18. Верующий в Него не судится; неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
19. А это есть суд, что свет пришел в мир, и возлюбили люди больше тьму, чем свет; ибо были лукавы дела их.
20. Ибо каждый, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не были изобличены дела его.
21. А творящий истину идет к свету, чтобы были явлены дела его, что они в Боге соделаны.
22. После этого пришел Иисус и ученики Его в Иудейскую землю и там оставался с ними и крестил.
23. Крестил и Иоанн в Еноне близ Салима, потому что там было много воды, и приходили и крестились;
24. ибо не был еще ввергнут в тюрьму Иоанн.
25. Возник спор у учеников Иоанна с Иудеями по поводу очищения,
26. и пришли к Иоанну и сказали ему: равви, Тот, Который был с тобой по ту сторону Иордана, о Котором ты засвидетельствовал, вот Он крестит, и все идут к Нему.
27. Ответил Иоанн и сказал: не может человек брать на себя ничего, если не дано ему с неба.
28. Вы сами о мне свидетельствуете, что я сказал: «я не Христос, но я послан перед Ним».
29. Имеющий невесту есть жених, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостию радуется голосу жениха. Эта радость моя теперь полна.
30. Ему должно расти, а мне умаляться.