19. Каково же тогда назначение Закона? Он был дарован людям из-за грехов их, пока не придёт Потомок Авраамов, Которому и было дано обещание Божье. Закон был дан народу израильскому через Ангелов с помощью посредника Моисея.
20. Но обещание Божье было дано без посредника, так как посредник не нужен, когда существует всего лишь одна сторона. Бог же — един.
21. Означает ли это, что Закон противоречит обещанию Божьему? Конечно же, нет! Потому что если был дарован Закон, который мог принести людям жизнь, то праведность пришла бы от этого Закона.
22. Но Писание объявило, что весь мир находится в плену греха, поэтому то, что обещано на основании веры в Иисуса Христа, может быть даровано верующим.
23. Прежде чем пришла эта вера, мы находились под опекой Закона и были пленниками до тех пор, пока Бог не явил нам пришедшую веру.
24. Таким образом, Закон был нашим строгим охранителем, который должен был привести нас к Христу, чтобы мы могли оправдаться на основании нашей веры.
25. Теперь же, когда пришла вера, у нас больше нет необходимости в этом строгом охранителе.
26. Все вы — дети Божьи благодаря вере своей во Христа Иисуса,
27. потому что все вы, кто крещён был во Христе, облачились во Христа.
28. Нет разницы между иудеем и язычником, между рабом и свободным человеком, между мужчиной и женщиной, потому что все едины во Христе Иисусе.
29. Если вы принадлежите Христу, то вы — потомки Авраама и наследники в соответствии с обещанием, которое дал ему Бог.