10. Но все, кто полагается на соблюдение Закона — прокляты, потому что в Писании сказано: «Проклят всякий, кто не соблюдает всё, что записано в книге Закона».
11. Значит, ясно, что никто не будет праведен перед Богом через соблюдение Закона, потому что «праведный через веру жить будет».
12. Закон же основан не на вере, но как в Писании сказано: «Кто соблюдает заповеди, будет жить через них».
13. Христос освободил нас от проклятия, наложенного на нас Законом, приняв на Себя это проклятие вместо нас, потому что в Писании сказано: «Проклят всякий, повешенный на дереве».
14. Христос освободил нас, чтобы благословение, данное Аврааму, было даровано и язычникам. Христос умер, чтобы мы, веруя в Него, обрели обещанного Духа.
15. Братья и сёстры, я приведу вам пример из обыденной жизни. Никто не может отменить соглашение между людьми или добавить к нему что-то, после того как оно принято.
16. Обещания были даны Аврааму и его Потомку. Не сказано «и его потомкам», как о множестве людей, но говорится как об одном Человеке — «и Потомку твоему», Которым и был Христос.
17. Вот что я имею в виду: Закон, который появился спустя четыреста тридцать лет, не мог отменить Договора, ранее принятого Богом, и таким образом отменить обещание.
18. Потому что если бы наследие зависело от Закона, то оно не было бы основано на обещании. Бог же даровал его Аврааму через Своё обещание.
19. Каково же тогда назначение Закона? Он был дарован людям из-за грехов их, пока не придёт Потомок Авраамов, Которому и было дано обещание Божье. Закон был дан народу израильскому через Ангелов с помощью посредника Моисея.