1. Что же после этого скажем? Оставаться ли нам во грехе для преумножения благодати?
2. Конечно, нет! Мы ведь умерли для греха – как же снова нам жить в нем?
3. Разве не знаете, что все мы, во Христа Иисуса крестившиеся, в смерть Его крещены?
4. Через это крещение в смерть оказались мы со Христом погребенными, дабы так же, как Он был могуществом славы Отца воскрешен из мертвых, могли бы и мы жить обновленной жизнью.
5. Ибо если мы с Ним соединились, пройдя через смерть, подобную Его смерти, то, конечно же, с Ним сроднимся и в подобии воскресения.
6. Мы ведь знаем, что прежние мы вместе с Ним на кресте сораспяты, чтобы наше греховное «я» силы своей лишилось, и нам уж не быть рабами греха,
7. ибо мертвый греху неподвластен.
8. Если ж умерли мы со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним.
9. Ведь мы знаем: Христос, воскрешенный из мертвых, уже не умрет – смерть больше не властна над Ним.
10. Ибо смерть, которой Он умер, в том, что касается греха, оплатила раз и навсегда все наш долги, а жизнь, которой Он живет, — это жизнь для Бога.
11. Так и вы считайте себя для греха мертвыми, а для Бога – живыми во Христе Иисусе.
12. Грех потому не должен более царствовать в смертном вашем теле, подчиняя вас похотям тела сего.
13. Не отдавайте его греху как орудие зла, но Богу себя предоставьте как из мертвых ожившие; каждую часть тела своего Богу отдайте как орудие праведности,
14. и не будет тогда властвовать грех над вами: не под законом вы – под благодатью.
15. Так что же выходит? Станем ли грешить, раз живем теперь не под законом, а под благодатью? Конечно же, нет!