10. Напротив, слава, честь и мир суждены каждому человеку, творящему доброе, – будь то иудей (ему первому) или язычник, –
11. Бог не взирает на лица.
12. Те, которые согрешили, не ведая Закона, вне Закона и погибнут; те же, кто согрешил, зная Закон, Законом осуждены будут.
13. Пред Богом не те праведны, кто только слушал Закон, – оправданы Им будут Закон исполняющие.
14. (Когда язычники, не знающие Закона, следуют его предписаниям по внушению чувства, они, у которых Закона не было, – сами себе закон.
15. Они свидетельствуют тем самым, что требования Закона записаны в их сердцах; о том же говорят их совесть и противоречия в мыслях, которые то осуждают, то оправдывают их.)
16. Это сделается явным в тот день, когда Бог, по благовестию моему, станет судить через Иисуса Христа тайные мысли людей.
17. Но если называешь ты себя иудеем и полагаешься на Закон, если хвалишься Богом
18. и знанием воли Его и если, наученный Законом, имеешь понятие о наилучшем
19. и уверен, что ты поводырь для слепых, свет для блуждающих во мраке,
20. наставник для неразумных, воспитатель младенцев, ибо имеешь в Законе воплощение знания и истины,
21. то как, обучая другого, не учишь ты себя самого?! Проповедуешь, что красть нельзя, а сам крадешь!
22. Говоришь, что не должно прелюбодействовать, сам же прелюбодействуешь! Идолов гнушаешься, а храмы грабишь.
23. Хвалишься ты Законом, но, попирая его, не бесчестишь ли тем Бога?
24. Из-за вас, как и в Писании сказано, имя Божие в поношении у язычников.
25. Потому и обрезание только тогда что-то значит, когда ты соблюдаешь Закон, если же нарушаешь его, то обрезание твое – вовсе и не обрезание.
26. Если же, напротив, необрезанный исполняет предписания Закона, то не будет ли он считаться воистину обрезанным?
27. И если даже остается он необрезанным телесно, но подчиняется Закону, он по праву осудит тебя, нарушающего Закон, при всем том, что есть у тебя и буква, – писаный Закон, – и обрезание.
28. Не тот, следовательно, иудей, кто по видимости таков, и обрезание – не один только видимый знак на теле.
29. Истинный иудей – это иудей в глубинах души своей; и обрезание его – оно в сердце, в духе оно, а не в букве. И похвалу он получает не от людей, а от Бога.