2. Фарисее же видевше реша ему: се, ученицы твои творят, егоже не достоит творити в субботу.
3. Он же рече им: несте ли чли, что сотвори давид, егда взалка сам и сущии с ним?
4. како вниде в храм Божий и хлебы предложения снеде, ихже не достойно бе ему ясти, ни сущым с ним, токмо иереем единым?
5. или несте чли в законе, яко в субботы священницы в церкви субботы сквернят и неповинни суть?
6. глаголю же вам, яко церкве боле есть зде:
7. аще ли бысте ведали, что есть: милости хощу, а не жертвы, николиже убо бысте осуждали неповинных:
8. господь бо есть и субботы Сын Человеческий.
9. И прешед оттуду, прииде на сонмище их.
10. И се, человек бе ту, руку имый суху. И вопросиша его, глаголюще: аще достоит в субботы целити? да на него возглаголют.
11. Он же рече им: кто есть от вас человек, иже имать овча едино, и аще впадет сие в субботы в яму, не имет ли е и измет?
12. кольми убо лучши есть человек овчате? темже достоит в субботы добро творити.
13. Тогда глагола человеку: простри руку твою. И простре: и утвердися цела яко другая.
14. Фарисее же шедше совет сотвориша на него, како его погубят. Иисус же разумев отиде оттуду.
15. И по нем идоша народи мнози, и изцели их всех:
16. и запрети им, да не яве его творят:
17. яко да сбудется реченное исаием пророком, глаголющим:
18. се, отрок мой, егоже изволих, возлюбленный мой, наньже благоволи душа моя: положу Дух мой на нем, и суд языком возвестит:
19. не преречет, ни возопиет, ниже услышит кто на распутиих гласа его:
20. трости сокрушенны не преломит и лена внемшася не угасит, дондеже изведет в победу суд: