15. Se o pé disser: “Já que não sou mão, não sou do corpo”, nem por isso deixa de ser do corpo.
16. Se o ouvido disser: “Já que não sou olho, não sou do corpo”, nem por isso deixa de ser do corpo.
17. Se o corpo todo fosse olho, como poderíamos ouvir? E, se o corpo todo fosse ouvido, como poderíamos cheirar?
18. Assim Deus colocou cada parte diferente do corpo conforme ele quis.
19. Se o corpo todo fosse uma parte só, não existiria corpo.
20. De fato, existem muitas partes, mas um só corpo.
21. Portanto, o olho não pode dizer para a mão: “Eu não preciso de você.” E a cabeça não pode dizer para os pés: “Não preciso de vocês.”
22. O fato é que as partes do corpo que parecem ser as mais fracas são as mais necessárias,
23. e aquelas que achamos menos honrosas são as que tratamos com mais honra. E as partes que parecem ser feias recebem um cuidado especial,
24. que as outras mais bonitas não precisam. Foi assim que Deus fez o corpo, dando mais honra às partes menos honrosas.
25. Desse modo não existe divisão no corpo, mas todas as suas partes têm o mesmo interesse umas pelas outras.
26. Se uma parte do corpo sofre, todas as outras sofrem com ela. Se uma é elogiada, todas as outras se alegram com ela.
27. Pois bem, vocês são o corpo de Cristo, e cada um é uma parte desse corpo.
28. Na Igreja, Deus pôs tudo no lugar certo: em primeiro lugar, os apóstolos; em segundo, os profetas; e, em terceiro, os mestres. Em seguida pôs os que fazem milagres; depois os que têm o dom de curar, ou de ajudar, ou de liderar, ou de falar em línguas estranhas.
29. Nem todos são apóstolos, ou profetas, ou mestres. Nem todos têm o dom de fazer milagres,
30. nem de curar doenças, nem de falar em línguas estranhas, nem de explicar o que essas línguas querem dizer.