27. Onde está logo a jactância? Foi excluída. Por que lei? Das obras? Não; mas pela lei da fé.
28. concluímos pois que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei.
29. É porventura Deus somente dos judeus? Não é também dos gentios? Também dos gentios, certamente,
30. se é que Deus é um só, que pela fé há de justificar a circuncisão, e também por meio da fé a incircuncisão.
31. Anulamos, pois, a lei pela fé? De modo nenhum; antes estabelecemos a lei.