22. Orang tidak menjadi bijaksana dengan mengenal yang jahat, dan orang yang berhati-hati tidak mengikut nasihat orang yang berdosa.
23. Ada kepintaran yang digunakan untuk maksud jahat, dan ada orang bodoh yang kurang bijaksana.
24. Lebih baik menjadi kurang pandai tetapi bertakwa, daripada sangat pintar tetapi menjadi pelanggar hukum.
25. Ada orang yang pintar dan teliti tetapi tidak adil, dan ada pula yang memutarbalikkan kebaikan untuk memenangkan perkaranya.