5. Qui enim secundum carnem sunt, quæ carnis sunt, sapiunt : qui vero secundum spiritum sunt, quæ sunt spiritus, sentiunt.
6. Nam prudentia carnis, mors est : prudentia autem spiritus, vita et pax :
7. quoniam sapientia carnis inimica est Deo : legi enim Dei non est subjecta, nec enim potest.