13. Ezután a beteg férfihoz fordult: „Nyújtsd ki a karodat!” Ő kinyújtotta a béna karját, amely azonnal meggyógyult, és éppen olyan egészséges lett, mint a másik.
14. A farizeusok ekkor kimentek, és azt tervezgették, hogyan tudnák megölni Jézust.
15. Amikor Jézus ezt megtudta, elment onnan. Sokan követték, és mindnyájukat meggyógyította.
16. Azt azonban szigorúan megtiltotta nekik, hogy másoknak is elhíreszteljék, hogy ő kicsoda.
17. Így teljesedett be, amit Ézsaiás próféta mondott:
18. „Itt az én szolgám, akit választottam,akit szeretek, akiben gyönyörködöm!Szellememet adom neki,és igazságosan fogja ítélni a nemzeteket.
19. Nem vitatkozik, nem kiabál,hangját nem hallják az utcán.
20. A megrepedt nádszálat nem töri el,a pislákoló mécsest nem oltja ki.Mindaddig kitart, míg az igazságos ítélet győzni fog.
21. Benne reménykednek majd a nemzetek.”
22. Ezután egy vak és néma férfit vittek hozzá, akiben gonosz szellem lakott. Jézus meggyógyította: a férfi beszélni kezdett és látott.
23. Ezen az egész tömeg nagyon elcsodálkozott, és ezt mondták: „Csak nem ő a Dávid Fia?!”
24. Ezt meghallották a farizeusok, és kijelentették: „Ez az ember csak Belzebubnak, a gonosz szellemek fejedelmének erejével űzheti ki a gonosz szellemeket.”
25. Mivel Jézus tudta, mit gondoltak, így válaszolt nekik: „Ha egy királyság egyik része a másik ellen támad, az egész elpusztul. Ugyanúgy elpusztul az a város, vagy család is, amelyben belső harcok dúlnak.
26. Ha tehát a Sátán a saját gonosz szellemeit űzi ki, akkor valójában önmaga ellen fordul, és a királysága nem állhat fenn tovább.
27. Másrészt, ha én Belzubub erejével űzöm ki a gonosz szellemeket, akkor a fiaitok kinek az erejével űzik ki őket? Így fiaitok maguk bizonyítják, hogy tévedtek!
28. Ha viszont én Isten Szellemével űzöm ki a gonosz szellemeket, akkor nyilvánvaló, hogy Isten Királysága már megérkezett hozzátok.
29. Gondoljátok meg, ha valaki be akar törni egy erős ember házába, hogy elrabolja a vagyonát, akkor előbb meg kell kötöznie azt az erős embert. Csak azután foszthatja ki a házát.