22. Ansin níor leor leo dul amú maidir lena gcuid eolais ar Dhia;ach cé go maireann siad i lár chogadh mór aineolaistugann siad síocháin ar a leithéid sin d'olloilc.
23. Óir, cibé acu a chleachtann siaddeasghnátha tionscanta naíonmharaithe,nó a bhíonn siad páirteach i searmanais rúnda,nó a dhéanann siad pléaráca drabhlásach buile,
24. ní choimeádann siad a mbeatha ná a bpóstaí slángan cháim níos mó.Ach déanann fear luíochán ar fhear eileagus maraíonn sé é;nó meallann sé a bhean chéile chun adhaltranas a dhéanamh leisagus cuireann sé brón agus buairt air dá bharr.
25. Tá gach uile shórt trína chéile;níl le feiceáil ach doirteadh fola agus feallmharú,gadaíocht agus caimiléireacht, lofacht agus mídhílseacht,clampar agus mionnú éithigh,
26. buairt á cur ar dhaoine macánta, míbhuíochas,truailliú anamacha, collaíocht mhínádurtha,ainrialtacht i gcúrsaí pósta, adhaltranas agus ainriantacht.
27. Óir adhradh íol, nár cheart fiú amháin a n‑ainmneacha a lua,tús agus cúis agus críoch an uile oilc.
28. Mar téann a lucht adhartha as a meabhairle barraíocht scléipshuilt,nó déanann siad tairngreachtaí bréagacha,nó maireann siad go hainfhíréanta,nó tugann siad mionnaí bréige go meargánta.
29. Óir de bhrí gur neamhbheo iad na híolaa gcuireann siad a muinín iontu,is dóigh leo, nuair a dhéanann siad mionnú éithigh,nach ndéanfaidh sé sin aon dochar dóibh.
30. Ach bainfear cúiteamh astu ar dhá chúis:toisc go raibh drochmheas acu ar Dhiaagus gur thug siad ró-aird ar íola,agus toisc gur mhionnaigh siad go héagórach le teann cluaineagus go ndearna siad a bheag den fhíorchráifeacht.
31. Óir ní hí cumhacht na nithe a mionnaítear astuach an pionós atá tuillte ag peacaigha bhíonn ag síorbhagairt ar chionta na n‑éagráifeach.