17. Dieu pourrait-il vraiment exercer son pouvoirs’il détestait le droit ?Oses-tu donner tort au seul souverain juste ?
18. Lui seul peut dire au roi : « Espèce de vaurien ! »et aux princes : « Vous n’êtes que des criminels. »
19. Il n’a pas pour les chefs d’égards particuliers,il ne fait pas passer le riche avant le pauvre,car il les a créés aussi bien l’un que l’autre.
20. Soudain la mort est là, au milieu de la nuit :le peuple est en révolte et les maîtres périssent ;on élimine le tyran sans grand effort.
21. Dieu surveille en effet la conduite des hommeset remarque toutes les démarches qu’ils font.
22. Il n’y a pas d’obscurité assez profondepour l’empêcher d’apercevoir les malfaiteurs.*
23. Dieu n’a aucun besoin d’une enquête spécialepour les mener à comparaître au tribunal.
24. Sans ouvrir une enquête, il brise les puissantset installe bientôt quelqu’un d’autre à leur place.
25. C’est qu’il n’ignore rien de leurs agissements,il les renverse et les écrase en une nuit.
26. Il les frappe en public, comme des criminels.
27. Ces gens-là, en effet, se détournaient de lui,ils voulaient ignorer tous ses enseignements.
28. Ils ont ainsi poussé les faibles et les pauvresà lancer jusqu’à lui leurs appels au secours.Or il entend ces cris !*
29. S’il ne réagit pas, qui lui donnera tort ?Et s’il veut se cacher, qui le verra quand même ?Mais il peut imposer aux nations, aux humains,
30. un homme indigne comme roi, un démagogue.
31. Supposons que quelqu’un déclare à Dieu ceci :« J’ai purgé ma peine, je renonce à mal faire.
32. Montre-moi les fautes que je n’ai pas su voir.Si j’ai commis le mal, je n’y reviendrai plus. »
33. Dieu doit-il le punir ?Quel est donc ton avis, toi qui fais la critique ?Puisque c’est toi qui décides et non pas moi,dis ce que tu en penses.*
34. Les hommes de bon sens sauront bien me le direet les sages aussi qui m’auront écouté :
35. « Non, Job parle, mais sans savoir de quoi il parle,ses paroles révèlent qu’il n’y connaît rien.
36. Puisqu’il tient les propos des partisans du mal,eh bien, il faut pousser l’épreuve jusqu’au bout.