32. Nous-mêmes, nous vous apportons cette Bonne Nouvelle : ce que Dieu avait promis à nos ancêtres,
33. il l’a accompli maintenant pour nous, leurs descendants, en relevant Jésus de la mort. Il est écrit en effet dans le Psaume deux :“C’est toi qui es mon Fils,à partir d’aujourd’hui, je suis ton Père.”
34. Dieu avait annoncé qu’il le relèverait d’entre les morts pour qu’il ne retourne plus à la pourriture. Il en avait parlé ainsi :“Je vous donnerai les bénédictions saintes et sûresque j’ai promises à David.”
35. C’est pourquoi il affirme encore dans un autre passage :“Tu ne permettras pas que ton fidèle pourrisse dans la tombe.”
36. David, lui, a servi en son temps le plan de Dieu ; puis il est mort, il a été enterré auprès de ses ancêtres et a connu la pourriture.
37. Mais celui que Dieu a ramené à la vie n’a pas connu la pourriture.
38-39. Frères, vous devez le savoir : c’est par Jésus que le pardon des péchés vous est annoncé ; c’est par lui que quiconque croit est libéré de tous les péchés dont la loi de Moïse ne pouvait vous délivrer.
40. Prenez garde, donc, qu’il ne vous arrive ce que les prophètes ont écrit :
41. “Regardez, gens pleins de mépris,soyez saisis d’étonnement et disparaissez !Car je vais accomplir de votre vivant une œuvre telle que vous n’y croiriez pas si quelqu’un vous la racontait !” »
42. Quand Paul et Barnabas sortirent de la synagogue, on leur demanda de revenir au prochain jour du sabbat pour parler de ce même sujet.
43. Après la réunion, beaucoup de Juifs et de gens convertis à la religion juive suivirent Paul et Barnabas. Ceux-ci leur parlaient et les encourageaient à demeurer fidèles à la grâce de Dieu.
44. Le sabbat suivant, presque toute la population de la ville s’assembla pour entendre la parole du Seigneur.
45. Quand les Juifs virent cette foule, ils furent remplis de jalousie ; ils contredisaient Paul et l’insultaient.
46. Paul et Barnabas leur dirent alors avec assurance : « Il fallait que la parole de Dieu vous soit annoncée à vous d’abord. Mais puisque vous la repoussez et que vous vous jugez ainsi indignes de la vie éternelle, eh bien, nous irons maintenant vers ceux qui ne sont pas juifs.