7. L’homme ne doit pas avoir la tête couverte, puisqu’il est l’image de Dieu et reflète sa gloire. La femme, elle, est la gloire de l’homme.
8. En effet, l’homme n’a pas été tiré de la femme, mais la femme de l’homme,
9. et l’homme n’a pas été créé à cause de la femme, mais la femme à cause de l’homme.
10. Voilà pourquoi la femme doit porter sur la tête un signe de son autorité, à cause des anges.
11. Toutefois, dans l’ordre établi par le Seigneur, la femme n’existe pas sans l’homme, et l’homme n’existe pas sans la femme,
12. car si la femme a été tirée de l’homme, celui-ci, à son tour, naît de la femme et, finalement, tous deux doivent leur vie à Dieu.
13. Jugez vous-mêmes de cela : est-il convenable pour une femme de prier Dieu la tête découverte ?
14. Ne paraît-il pas naturel à tout le monde que c’est une indignité pour un homme de porter des cheveux longs