22. La lettre du roi était ainsi conçue: "Le roi Antiochus à son frère Lysias, salut.
23. Notre père ayant été transféré parmi les dieux, nous, -- voulant que ceux de notre royaume se livrent sans trouble au soin de leurs affaires,
24. et ayant appris que les Juifs ne consentent pas, comme le voulait notre père, à adopter les moeurs grecques, mais qu'ils préfèrent leurs coutumes particulières et demandent, en conséquence, qu'il leur soit permis de vivre selon leurs lois,
25. désirant donc que cette nation ne soit pas non plus troublée, -- nous ordonnons que le temple leur soit rendu et qu'ils puissent vivre selon les coutumes de leurs ancêtres.
26. Tu feras donc bien d'envoyer vers eux et de leur tendre la main, afin que, connaissant nos intentions, ils aient confiance et se livrent joyeusement au soin de leurs propres affaires."
27. La lettre du roi à la nation juive était ainsi conçue:" Le roi Antiochus au sénat des Juifs et aux autres Juifs, salut.
28. Si vous vous portez bien, cela répond à nos voeux, et nous-mêmes nous sommes en bonne santé.
29. Ménélas nous a fait connaître votre désir de revenir et d'être à vos propres affaires.
30. Ceux donc qui se mettront en marche jusqu'au trentième jour du mois de Xantique, jouiront de la pais et de la sécurité.
31. Que les Juifs usent de leurs aliments et suivent leurs lois comme auparavant, sans que nul d'entre eux soit aucunement inquiété pour les fautes commises par ignorance.
32. J'ai envoyé Ménélas, qui fous donnera de pacifiques assurances.
33. Portez-vous bien. L'an cent quarante-huit, le quinze du mois de Xantique."
34. Les Romains adressèrent aussi aux Juifs une lettre ainsi conçue: " Quintus Memmius et Titus Manlius, légats des Romains, au peuple Juif, salut.
35. Les choses que Lysias, parent du roi, vous a accordées, nous vous les accordons aussi.