5. diversité de ministères, mais c'est le même Seigneur;
6. diversité d'opérations, mais c'est le même Dieu qui opère tout en tous.
7. A chacun la manifestation de l'Esprit est donnée pour l'utilité commune.
8. En effet, à l'un est donnée par l'Esprit une parole de sagesse, à l'autre une parole de connaissance, selon le même Esprit;
9. à un autre, la foi, par le même Esprit; à un autre, le don des guérisons, par ce seul et même Esprit;
10. à un autre, la puissance d'opérer des miracles; à un autre la prophétie; à un autre, le discernement des esprits; à un autre la diversité des langues; à un autre le don de les interpréter.
11. Mais c'est le seul et même Esprit qui produit tous ces dons, les distribuant à chacun en particulier, comme il lui plaît.
12. Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu'un seul corps, ainsi en est-il du Christ.
13. Tous, en effet, nous avons été baptisés dans un seul esprit pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d'un seul Esprit.
14. Ainsi le corps n'est pas un seul membre, mais il est formé de plusieurs.
15. Si le pied disait: "Puisque je ne suis pas main, je ne suis pas du corps", en serait-il moins du corps pour cela?
16. Et si l'oreille disait: "Puisque je ne suis pas œil, je ne suis pas du corps", en serait-elle moins du corps pour cela?
17. Si tout le corps était œil, où serait l'ouïe? S'il était tout entier ouïe, où serait l'odorat?
18. Mais Dieu a placé chacun des membres dans le corps, comme il l'a voulu.