27. پس هر که به شیوه‌ای ناشایسته نان را بخورد و از جام خداوند بنوشد، مجرم نسبت به بدن و خون خداوند خواهد بود.
28. امّا هر کس پیش از آنکه از نان بخورد و از جام بنوشد، خود را بیازماید.
29. زیرا هر که بدون تشخیصِ بدن بخورد و بنوشد، در واقع محکومیت خود را خورده و نوشیده است.
30. از همین روست که بسیاری از شما ضعیف و بیمارند و شماری هم خفته‌اند.
31. امّا اگر بر خود حکم می‌کردیم، بر ما حکم نمی‌شد.