13. Por lo cual, el que habla lengua extraña , ore que la interprete.
14. Porque si yo orare en lengua desconocida , mi espíritu ora; mas mi entendimiento es sin fruto.
15. ¿Qué pues? Oraré con el espíritu, mas oraré también con entendimiento; cantaré con el espíritu, mas cantaré también con entendimiento.
16. Porque si bendijeres con el espíritu, el que ocupa lugar de ignorante ¿cómo dirá amén a tu acción de gracias? Pues no sabe lo que has dicho.
17. Porque tú, a la verdad, bien haces acción de gracias; mas el otro no es edificado.
18. Doy gracias a mi Dios que hablo lenguas más que todos vosotros;
19. pero en la Iglesia quiero más hablar cinco palabras con mi sentido, para que enseñe también a los otros, que diez mil palabras en lengua desconocida .
20. Hermanos, no seáis niños en el sentido, sino sed niños en la malicia; pero perfectos en el sentido.
21. En la ley está escrito: Que en otras lenguas y con otros labios hablaré a este pueblo; y ni aun así me oirán, dice el Señor.
22. Así que, las lenguas son por señal, no a los fieles, sino a los incrédulos; mas la profecía, no se da a los incrédulos, sino a los fieles.
23. De manera que, si toda la Iglesia se juntare en uno, y todos hablan lenguas, y entran indoctos o incrédulos, ¿no dirán que estáis locos?
24. Mas si todos profetizan, y entra algún incrédulo o indocto, de todos es convencido, de todos es juzgado;
25. porque lo oculto de su corazón se hace manifiesto; y así, postrándose sobre el rostro, adorará a Dios, declarando que verdaderamente Dios está en vosotros.
26. ¿Qué hay pues, hermanos? Cuando os juntáis, cada uno de vosotros tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua, tiene revelación, tiene interpretación; hágase todo para edificación.
27. Si hablare alguno en lengua extraña, sea esto por dos, o a lo más tres, y por turno; mas uno interprete.
28. Y si no hubiere intérprete, calle en la Iglesia, y hable a sí mismo y a Dios.
29. Asimismo, los profetas hablen dos o tres, y los demás juzguen.
30. Y si a otro que estuviere sentado, fuere revelado, calle el primero.