3. Motul-id kini sa imong pamatasan aron mahimo kang maalamon, nga nagasubay sa ensakto, matarong, ug makiangayon.
4. Maghatag kini ug kaalam sa mga walay nahibaloan, ug maayong pagdesisyon ngadto sa mga kabatan-onan.
5. Pinaagi sa pagpamati niini madugangan pa gayod ang kaalam sa mga maalamon ug magiyahan ang mga may kahibalo,
6. aron masabtan ang kahulogan sa mga panultihon, mga sambingay, ug mga tigmo sa mga maalamon.
7. Ang tawo nga gustong magmaalamon angayng magtahod sa Ginoo. Ang tawong buang-buang gipakawalay bili ang kaalam ug dili gustong matul-id ang iyang pamatasan.
8. Anak, pamatia ang pagtul-id sa imong ginikanan sa imong pamatasan,
9. tungod kay kini makapasidungog kanimo sama sa korona ug makapaanyag sama sa kuwintas.
20-21. Ang kaalam sama sa tawo nga nagawali sa kadalanan, mga plasa, mga merkado, ug sa mga pultahan sa mga lungsod. Nagkanayon siya,
22. “Kamong mga walay kahibalo, hangtod kanus-a kamo magpabiling ingon niana?Kamong mga bugalbugalon, hangtod kanus-a ninyo ikalipay ang pagbugalbugal?Kamong mga buang-buang, hangtod kanus-a kamo magdumili sa kaalam?
23. Pamatia ang akong pagbadlong.Ipadayag ko kaninyo ang akong hunahuna.Ipadayag ko ang buot kong isulti batok kaninyo:
24. Tungod kay wala kamo manumbaling sa akong pagtawag nga moduol kanako,
25. ug tungod kay gipakawalay-bili ninyo ang tanan kong mga tambag ug pagbadlong,
26-27. kataw-an ko kamo kon moabot kaninyo ang katalagman nga daw sa buhawi;biay-biayon ko kamo kon moabot kaninyo ang daw sa bagyo nga kalisdanan ug ang makalilisang nga mga panghitabo.
28. Unya manawag kamo kanako, apan dili ko kamo panumbalingon.Mangita kamo kanako, apan dili ninyo ako makit-an.