1. পরে লোকেরা যেন ইসরাইলের আল্লাহ্ মাবুদের উদ্দেশে ঈদুল ফেসাক পালন করার জন্য জেরুশালেমে মাবুদের গৃহে আসে, এজন্য হিষ্কিয় ইসরাইল ও এহুদার সর্বত্র দূত পাঠালেন এবং আফরাহীম ও মানশাকেও পত্র লিখলেন।
2. কারণ বাদশাহ্, তাঁর কর্মকর্তারা ও জেরুশালেমের সমস্ত সমাজ দ্বিতীয় মাসে ঈদুল ফেসাখ পালন করতে ঠিক করেছিলেন;
3. কারণ প্রয়োজনের চেয়ে অল্প সংখ্যক ইমাম পবিত্রীকৃত হয়েছিল এবং জেরুশালেমে লোকেরা সমাগত হয় নি, সুতরাং তখনই তা পালন করা তাঁদের অসাধ্য হয়েছিল।
4. এই বিষয়টি বাদশাহ্র ও সমস্ত সমাজের দৃষ্টিতে ন্যায্য মনে হল।
5. অতএব লোকেরা যেন জেরুশালেমে এসে ইসরাইলের আল্লাহ্ মাবুদের উদ্দেশে ঈদুল ফেসাখ পালন করে, এজন্য তাঁরা বের্-শেবা থেকে দান পর্যন্ত ইসরাইলের সর্বত্র ঘোষণা করতে স্থির করলো, কেননা তারা পাক-কিতাবে লেখা বিধি অনুসারে বহুসংখ্যক একত্র হয়ে তা পালন করে নি।
6. পরে সংবাদ-বাহকরা বাদশাহ্র ও তাঁর কর্মকর্তাদের হাত থেকে পত্র নিয়ে ইসরাইল ও এহুদার সর্বত্র গমন করে বাদশাহ্র হুকুম অনুসারে বললো; হে বনি-ইসরাইল, তোমরা ইব্রাহিম, ইসহাক ও ইসরাইলের আল্লাহ্ মাবুদের প্রতি ফের; তাতে তোমাদের যে অবশিষ্ট লোকেরা আসেরিয়া বাদশাহ্দের হাত থেকে রক্ষা পেয়েছে, তাদের প্রতি তিনি ফিরবেন।