8. মানুষ তার নিজের বিজ্ঞতানুরূপ প্রশংসা পায়,কিন্তু যে কুটিলচিত্ত, তাকে তুচ্ছ হয়।
9. যাকে তুচ্ছ করা হয়, তবুও যদি সে গোলাম রাখে,সে খাদ্যহীন গর্বিতমনা থেকে উৎকৃষ্ট।
10. ধার্মিক তার পশুর প্রাণের বিষয় চিন্তা করে;কিন্তু দুষ্টদের করুণা নিষ্ঠুর।
11. যে নিজের জমি চাষ করে, সে যথেষ্ট আহার পায়;কিন্তু যে অসারদের পিছনে পিছনে দৌড়ায়, সে বুদ্ধিবিহীন।
12. দুষ্ট লোক দুর্জনদের লুটদ্রব্য বাসনা করে;কিন্তু ধার্মিকদের মূল ফলদায়ক।
13. ওষ্ঠের অধর্ম দ্বারা দুর্জন ফাঁদে ধরা পড়ে,কিন্তু ধার্মিক সঙ্কট থেকে উত্তীর্ণ হয়।
14. মানুষ তার মুখের ফল দ্বারা মঙ্গলে তৃপ্ত হয়,মানুষের হস্তকৃত কাজের ফল তারই প্রতি বর্তে।
15. অজ্ঞানের পথ তার নিজের দৃষ্টিতে সরল;কিন্তু যে জ্ঞানবান, সে পরামর্শ শোনে।
16. অজ্ঞানের বিরক্তি একসঙ্গে ব্যক্ত হয়,কিন্তুু সতর্ক লোক অপমান গোপন করে।
17. যে সত্যবাদী, সে ধর্মের কথা বলে;কিন্তু মিথ্যাসাক্ষী ছলনার কথা বলে।
18. অবিবেচনার কথাবার্তা তলোয়ারের আঘাতের মত,কিন্তু জ্ঞানবানদের জিহ্বা স্বাস্থ্যস্বরূপ।
19. সত্যবাদীর কথা চিরকাল স্থায়ী;কিন্তু মিথ্যাবাদী জিহ্বা নিমেষমাত্র স্থায়ী।
20. কু-কল্পনাকারীদের দিলে ছল থাকে;কিন্তু যারা শান্তির মন্ত্রণা দেয়, তাদের আনন্দ হয়।
21. ধার্মিকের কোন বিড়ম্বনা ঘটে না;কিন্তু দুষ্টেরা অনিষ্টে পূর্ণ হয়।
22. মিথ্যাবাদী মুখ মাবুদের ঘৃণিত;কিন্তু যারা বিশ্বস্ততায় চলে, তারা তাঁর সন্তোষ-পাত্র।
23. সতর্ক লোক জ্ঞান গোপন করে রাখে;কিন্তু হীনবুদ্ধিদের দিল অজ্ঞানতা প্রচার করে।
24. পরিশ্রমীদের হাত কর্তৃত্ব পায়;কিন্তু অলস পরাধীন গোলাম হয়।
25. মানুষের মনোব্যথা মনকে নত করে;কিন্তু উৎসাহের কথা তাকে আনন্দ দান করে।
26. ধার্মিক নিজের প্রতিবেশীর পথ প্রদর্শক হয়;কিন্তু দুষ্টদের পথ তাদেরকে ভ্রান্ত করে।
27. অলস মৃগয়াতে ধৃত পশু রান্নাও করে না;কিন্তু মানুষের বহুমূল্য রত্ন পরিশ্রমীর আয়ত্তে।