13. Ако няма възкресение на мъртвите, значи Христос не е бил възкресен.
14. А ако Христос не е бил възкресен, безсмислено е проповядването ни, безсмислена е и вярата ви.
15. А се оказваме и лъжесвидетели относно Бога, защото пред него свидетелствахме под клетва, че той е възкресил Христос. Но ако, както казват, мъртвите не възкръсват, то и Бог не е възкресил Христос.
16. А ако мъртвите не възкръсват, то Христос не е бил възкресен,
17. а ако Христос не е бил възкресен, вярата ви е безполезна, вие все още сте в греховете си
18. и онези, които са били в Христос, когато са умрели, са изгубени.
19. Ако имахме надежда в Христос само за този живот, ние бихме били най-достойните за съжаление сред всички хора.
20. Но Христос наистина бе възкресен от мъртвите и бе първият от тях,
21. и ако смъртта дойде чрез човек, чрез човек дойде и възкресението на мъртвите.
22. Защото както всички умират в Адам, така всички ще възкръснат за нов живот в Христос,
23. но всеки по своя ред: Христос е първият плод на възкресението, а когато той дойде, ще възкръснат онези, които му принадлежат.
24. След това ще дойде краят, когато Христос предаде царството на Бога и Отца, когато унищожи всеки управник, всяка власт и всяка сила.
25. Защото Христос трябва да царува, докато Бог не постави всички врагове под краката му.
26. Последният враг, който ще бъде унищожен, е смъртта.
27. Защото „Бог е подчинил всичко на Христос.“ Когато Писанието казва, че „всичко“ е било подчинено, ясно е, че това изключва самия Бог, който е подчинил всичко на Христос.
28. И когато всичко е подчинено на Христос, самият Син ще бъде подчинен на Онзи, който подчини всичко на него, за да бъде Бог всичко за всички.