10. Но благодарение на Божията благодат аз съм това, което съм. И благодатта, която той прояви към мен, не бе напразна. Напротив: трудех се по-упорито от всички останали, въпреки че не аз го правех, а Божията благодат, която беше в мен.
11. И така, дали ви проповядвам аз или те, това е, което всички проповядваме, и това е, в което вие повярвахте.
12. Но след като проповядваме, че Христос бе възкресен от мъртвите, защо някои от вас казват, че няма възкресение на мъртвите?
13. Ако няма възкресение на мъртвите, значи Христос не е бил възкресен.
14. А ако Христос не е бил възкресен, безсмислено е проповядването ни, безсмислена е и вярата ви.
15. А се оказваме и лъжесвидетели относно Бога, защото пред него свидетелствахме под клетва, че той е възкресил Христос. Но ако, както казват, мъртвите не възкръсват, то и Бог не е възкресил Христос.
16. А ако мъртвите не възкръсват, то Христос не е бил възкресен,
17. а ако Христос не е бил възкресен, вярата ви е безполезна, вие все още сте в греховете си
18. и онези, които са били в Христос, когато са умрели, са изгубени.
19. Ако имахме надежда в Христос само за този живот, ние бихме били най-достойните за съжаление сред всички хора.
20. Но Христос наистина бе възкресен от мъртвите и бе първият от тях,
21. и ако смъртта дойде чрез човек, чрез човек дойде и възкресението на мъртвите.
22. Защото както всички умират в Адам, така всички ще възкръснат за нов живот в Христос,
23. но всеки по своя ред: Христос е първият плод на възкресението, а когато той дойде, ще възкръснат онези, които му принадлежат.