8. Това означава, че не децата по плът са Божии деца, а децата по обещание се признават за потомство,
9. защото това са думите на обещанието към Авраам: „По това време ще дойда и Сарра ще има син.“
10. И не само за Сарра, но така беше и с Ревека, която зачена наведнъж двама сина от Исаак, нашия праотец.
11. Защото те още не бяха се родили, нито бяха направили нещо добро или лошо, когато Бог – за да се знае, че Божието решение при избора зависи
12. не от дела, а от Призоваващия, ѝ рече: „По-големият ще служи на по-малкия.“
13. Както е писано: „Възлюбих Яков, а Исав намразих.“
14. И тъй, какво да кажем? Нима у Бога има неправда? Съвсем не!
15. Защото Той каза на Мойсей: „Ще проявя милост към този, към когото ще проявя, ще съжаля този, когото ще съжаля.“