11. Защото узнах за вас, братя мои, от близките на Хлоя, че между вас има раздори.
12. Имам предвид това, че всеки от вас казва: „Аз съм на Павел“; „Аз пък съм на Аполос“; „Аз съм на Кифа“; „Аз пък съм на Христос“.
13. Нима Христос е разделен? Нима Павел бе разпънат за вас? Или в името на Павел се кръстихте?
14. Благодаря на Бога, че не съм кръстил никого от вас освен Крисп и Гай,
15. за да не каже някой, че съм кръщавал в мое име.
16. Кръстих също и семейството на Стефана̀с, а дали съм кръстил и друг някого, не ми идва на ум.
17. Христос обаче ме изпрати не да кръщавам, а да проповядвам благовестието, и то не с думи на човешка мъдрост, за да не се обезсмисли Христовата жертва на кръста.
18. Наистина, словото за кръста е безумие за онези, които вървят към гибел, но е Божия сила за нас, които се стремим към спасението.
19. Защото писано е: „Ще погубя мъдростта на мъдреците и ще отхвърля разума на разумните.“
20. Къде е мъдрецът? Къде е книжовникът? Къде е онзи, който изследва този век? Не показа ли Бог, че мъдростта на този свят е безумие?
21. И понеже светът чрез своята мъдрост не позна Бога в Божията мъдрост, Бог реши да спаси вярващите с безумието на проповедта.
22. Защото и юдеите искат знамения, и елините търсят мъдрост,
23. ние обаче проповядваме за разпънатия Христос, Който за юдеите е съблазън, за елините – безумие,
24. но за самите призовани, както юдеи, така и елини, Той е Христос – Божия сила и Божия мъдрост.
25. Защото онова, което изглежда безумие у Бога, е по-мъдро от човешката мъдрост, и онова, което изглежда слабост у Бога, е по-силно от човешката сила.
26. Погледнете, братя, какви сте вие, призованите: по човешки погледнато, не са много мъдрите сред вас, нито силните, нито благородните.
27. Но Бог избра онова, което е безумно в този свят, за да посрами мъдрите; Бог избра онова, което е слабо в този свят, за да посрами силните;