4. Не носете ни кесия, ни торба, нито обуща; и никого по пътя не поздравявайте!
5. И в която къща влезете, най-напред казвайте: „Мир на тази къща.“
6. И ако там живее миролюбив човек, върху него ще почива вашият мир, ако ли не, ще се върне у вас.
7. Оставайте в тази къща и яжте и пийте, каквото ви дадат, защото работникът заслужава своята награда; и не ходете от къща на къща.
8. И в който град влезете и ви приемат, яжте, каквото ви сложат.
9. Изцелявайте болните в него и им казвайте: „Приближи се до вас Божието царство.“
10. В който пък град влезете и не ви приемат, излезте по улиците му и кажете:
11. „Дори и праха от вашия град, полепнал по нозете ни, отърсваме срещу вас. Но да знаете: приближи се Божието царство.“
12. Затова ви казвам: за Содом ще бъде по-леко в онзи ден, отколкото за този град.
13. Горко ти, Хоразине! Горко ти, Витсаидо! Защото, ако в Тир и Сидон бяха извършени чудесата, които станаха у вас, те отдавна биха се покаяли, седнали във вретище и пепел.
14. Но на Тир и Сидон наказанието ще бъде по-леко в Съдния ден, отколкото на вас.
15. И ти, Капернауме, който си се възвеличил до небето, до ада ще се провалиш!
16. Който слуша вас, Мене слуша, и който се отрича от вас, от Мене се отрича, а който се отрича от Мене, отрича се от Този, Който Ме е изпратил.“
17. Седемдесетте ученици се върнаха и говореха с радост: „Господи, в Твое име и бесовете ни се покоряват.“
18. А Той им рече: „Видях Сатаната как падна от небето като светкавица.
19. Ето давам ви власт да потъпквате змии, скорпиони и всяка вражеска сила; и нищо няма да ви навреди.
20. Но не се радвайте на това, че духовете ви се покоряват, а се радвайте, че имената ви са написани на небесата.“
21. В същия час Иисус се зарадва духом и рече: „Прославям Те, Отче, Господарю на небето и на земята, задето си укрил това от мъдри и разумни, а си го открил на невръстните. Тъй е, Отче, понеже такова беше Твоето благоволение.“
22. И като се обърна към учениците, каза: „Всичко Ми е предадено от Моя Отец. И никой не знае кой е Синът освен Отец, нито кой е Отец – освен Сина, както и този, на когото Синът иска да Го открие.“