34. А на седмия ден свещеникът да прегледа кела; и ако келът не се е разпрострял по кожата и се вижда, че не е проникнал през нея, свещеникът да го обяви за чист; нека той да изпере дрехите си и ще бъде чист.
35. Но ако след очистването му келът започне да се разпростира по кожата,
36. свещеникът да го прегледа; и ако келът се е разпрострял по кожата, свещеникът да не търси жълтеникави косми; той е нечист.
37. Но ако келът не се е разпрострял и по него се виждат черни косми, келът е заздравял; човекът е чист и свещеникът да го обяви за чист.
38. Но ако мъж или жена има по кожата на тялото си петна, бели петна,
39. свещеникът да ги прегледа; и ако петната по кожата на тялото са белезникави, по кожата се е появил лишей, човекът е чист.
40. Ако на някого са окапали космите на главата, той е плешив, но е чист.
41. Ако са окапали космите от предната част на главата му, той е олисял, но е чист.
42. Но ако по плешивото или олисялото място има бяло или червеникаво петно, на това място се е развила проказа.
43. Свещеникът да го прегледа; и ако отокът на раната по плешивото или олисялото място е червеникаво-бял, подобен на проказа по кожата на тялото,
44. такъв човек е прокажен, той е нечист. Свещеникът трябва да го обяви за нечист, понеже на главата му има рана.
45. На прокажения с такава рана да се раздерат дрехите и главата му да остане открита; устата му трябва да се покрият и той да вика: „Нечист! Нечист!“
46. През цялото време, докато има тази рана, ще бъде нечист; той е нечист и трябва да живее отделно; неговото жилище да бъде извън стана.
47. Ако се появи зараза от проказа върху дреха, вълнена или ленена,
48. върху основа или вътък, ленен или вълнен, или върху кожа или кожено изделие