8. وَالْحَبْرُ الَّذِي يُقَدِّمُ عَنْ شَخْصٍ مَا قُرْبَانًا مَحْرُوقًا، يَكُونُ جِلْدُ الضَّحِيَّةِ مِنْ نَصِيبِهِ أَيْضًا.
9. وَكَذَلِكَ كُلُّ قُرْبَانٍ مِنْ دَقِيقٍ يُخْبَزُ فِي الْفُرْنِ أَوْ يُقْلَى أَوْ يُخْبَزُ عَلَى الصَّاجِ، يَكُونُ مِنْ نَصِيبِ الْحَبْرِ الَّذِي يُقَدِّمُهُ.
10. وَكُلُّ قُرْبَانٍ مِنْ دَقِيقٍ سَوَاءٌ مَعْمُولٌ بِالزَّيْتِ أَوْ نَاشِفٌ، يَكُونُ مِنْ نَصِيبِ كُلِّ بَنِي هَارُونَ بِالتَّسَاوِي.
11. ”’وَهَذِهِ هِيَ تَعْلِيمَاتُ ضَحِيَّةِ الصُّحْبَةِ الَّتِي تُقَدَّمُ للهِ:
12. إِنْ قَدَّمَهَا الْوَاحِدُ كَتَعْبِيرٍ عَنِ الشُّكْرِ، فَيُقَدِّمُ مَعَ قُرْبَانِ الشُّكْرِ هَذَا فَطِيرًا مَعْمُولًا بِالزَّيْتِ، وَرِقَاقَ فَطِيرٍ مَدْهُونَةً بِالزَّيْتِ، وَدَقِيقًا مَعْجُونًا وَمَخْلُوطًا بِالزَّيْتِ،
13. وَأَيْضًا أَرْغِفَةَ خُبْزٍ بِخَمِيرٍ. فَيُقَدِّمُ كُلَّ هَذَا مَعَ ضَحِيَّةِ الصُّحْبَةِ الَّتِي هِيَ لِلتَّعْبِيرِ عَنِ الشُّكْرِ.
14. فَيَأْخُذُ وَاحِدًا مِنْ كُلِّ نَوْعٍ مِنْ هَذِهِ وَيُقَدِّمُهُ تَبَرُّعًا للهِ، وَالْبَاقِي يَكُونُ مِنْ نَصِيبِ الْحَبْرِ الَّذِي يَرُشُّ دَمَ ضَحِيَّةِ الصُّحْبَةِ.
15. وَلَحْمُ ضَحِيَّةِ الصُّحْبَةِ الَّتِي لِلشُّكْرِ يُؤْكَلُ فِي يَوْمِ تَقْدِيمِهِ، لَا يُبْقِي مِنْهُ شَيْئًا إِلَى الْغَدِ.
16. ”’وَإِنْ كَانَ قُرْبَانُهُ نَذْرًا أَوْ تَبَرُّعًا، تُؤْكَلُ الضَّحِيَّةُ فِي يَوْمِ تَقْدِيمِهَا، وَمَا فَضَلَ مِنْهَا يُؤْكَلُ فِي الْغَدِ.