27. وَكُلُّ مَا يَمْشِي عَلَى كُفُوفِهِ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ الَّتِي تَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ، هُوَ نَجِسٌ لَكُمْ. كُلُّ مَنْ مَسَّ جُثَثَهَا يَكُونُ نَجِسًا إِلَى الْمَسَاءِ.
28. وَمَنْ حَمَلَ جُثَثَهَا، يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَكُونُ نَجِسًا إِلَى الْمَسَاءِ. إِنَّهَا نَجِسَةٌ لَكُمْ.
29. ”’وَالْحَيَوَانَاتُ التَّالِيَةُ الَّتِي تَسْعَى عَلَى الْأَرْضِ، هِيَ نَجِسَةٌ لَكُمْ: اِبْنُ عِرْسٍ وَالْفَأْرُ وَالضَّبُّ بِأَنْوَاعِهِ.
30. وَالْحِرْذَوْنُ وَالْوَرَلُ وَالْوَزَغَةُ وَالْعِظَايَةُ وَالْحِرْبَاءُ.
31. هَذِهِ نَجِسَةٌ لَكُمْ مِنْ كُلِّ مَا يَسْعَى عَلَى الْأَرْضِ. كُلُّ مَنْ مَسَّهَا بَعْدَ مَوْتِهَا يَكُونُ نَجِسًا إِلَى الْمَسَاءِ.
32. إِنْ وَقَعَتْ جُثَّةُ أَحَدِ هَذِهِ الْحَيَوَانَاتِ عَلَى شَيْءٍ فَإِنَّهُ يَتَنَجَّسُ، مَهْمَا كَانَ اسْتِعْمَالُهُ، وَسَوَاءً كَانَ مَصْنُوعًا مِنْ خَشَبٍ أَوْ قُمَاشٍ أَوْ جِلْدٍ أَوْ خَيْشٍ. فَيَجِبُ أَنْ يُوضَعَ فِي مَاءٍ وَيَكُونُ نَجِسًا إِلَى الْمَسَاءِ ثُمَّ يَطْهُرُ.
33. أَمَّا إِنْ وَقَعَتْ جُثَّةُ أَحَدِهَا فِي إِنَاءٍ مِنْ خَزَفٍ، فَإِنَّ مَا فِي الْإِنَاءِ يَتَنَجَّسُ، وَأَمَّا الْإِنَاءُ فَيُكْسَرُ.
34. وَأَيُّ طَعَامٍ يُؤْكَلُ يَأْتِي عَلَيْهِ مَاءٌ مِنْ هَذَا الْإِنَاءِ يَكُونُ نَجِسًا. وَإِنْ كَانَ فِي الْإِنَاءِ سَائِلٌ يُشْرَبُ فَإِنَّهُ يُصْبِحُ نَجِسًا.
35. أَيُّ شَيْءٍ تَقَعُ فِيهِ جُثَّةُ أَحَدِ هَذِهِ الْحَيَوَانَاتِ فَإِنَّهُ يَتَنَجَّسُ. فَإِنْ كَانَ فُرْنًا أَوْ مَوْقِدًا يُهْدَمُ، لِأَنَّهُ نَجِسٌ، فَيَكُونُ نَجِسًا لَكُمْ.
36. أَمَّا إِنْ وَقَعَتْ فِي عَيْنٍ أَوْ فِي بِئْرٍ حَيْثُ يَجْتَمِعُ الْمَاءُ، فَإِنَّهَا تَبْقَى طَاهِرَةً. أَمَّا مَنْ يَمَسُّ الْجُثَّةَ الَّتِي فِيهَا فَإِنَّهُ يَتَنَجَّسُ.
37. وَإِنْ وَقَعَتْ جُثَّةٌ مِنْهَا عَلَى حُبُوبٍ تُبْزَرُ فِي الْحَقْلِ، تَبْقَى الْحُبُوبُ طَاهِرَةً.
38. لَكِنْ إِنْ كَانَتِ الْحُبُوبُ مُبْتَلَّةً بِمَاءٍ، وَوَقَعَتِ الْجُثَّةُ عَلَيْهَا، تَكُونُ الْحُبُوبُ نَجِسَةً.